miércoles, 22 de junio de 2011

“¿NO HE DE BUSCAR HOGAR PARA TI?”


Rut cap.3:1-10Esta parte de la lectura del libro de Rut, se caracteriza por interrogaciones que se formulan, y que transmiten conceptos de vital importancia para la vida práctica. Al ir respondiendo cada una de ellas, vamos lograr conocer el alcance real que estas tienen.
¿Cuál es la primera pregunta del pasaje?
Vs.1 “¿No he de buscar hogar para ti?” - ¿A qué aspecto de la vida podría estar refiriéndose esta expresión?. Si está haciendo referencia a la búsqueda de un ambiente de cobijo o morada, bueno, la Joven ya tenía un lugar con Noemí, en tierras de Belén. Pero si estas palabras se relacionan a la búsqueda de un esposo para Rut, entonces surgen otras interrogantes en mi mente, que pediría al auditorio que me ayude para responder las siguientes preguntas para luego sacar conclusiones.
¿Quién debe buscar? - ¿Qué debo buscar? - ¿Cómo debo buscar?
1.- ¿QUIÉN DEBE BUSCAR?
¿Quién debe buscar la pareja para los hijos?, ¿los interesados? – ¿los padres? – ¿los pastores de la iglesia? – a los casados pregunto en esta ocasión. ¿Quién escogió o quienes escogieron la pareja que tienes?

jueves, 16 de junio de 2011

LIBRO DE RUT CAP. 2

2:1-10

En el primer capítulo Dios nos revela el andar del hombre, cuando se mueve según su propio criterio y razonamiento, cuando se consulta a sí mismo para tomar decisiones y no toma en cuenta los propósitos de Dios. SIMPLEMENTE debemos leer todo el primer capítulo, y podremos enterarnos como le fue en este emprendimiento, y cuál fue el rédito que ha sacado en toda su empresa.
El segundo capítulo, muestra el camino de regreso, volviendo sobre sus pasos, en este caso Noemí. Y vamos a contemplar la manera en que Dios mueve las piezas de un rompecabezas, CUANDO CONFIAMOS lo que en su Palabra dice. En este capítulo aparece una figura resaltante. LA FIGURA DEL PARIENTE REDENTOR.
ESTE PARIENTE: Era La provisión de Dios a través de la Ley de Moisés para la siguiente situación. Cuando las personas de entre el pueblo de Israel empobrecían, y por necesidad se veían obligados a vender parte de sus bienes, incluyendo su tierra o en el peor de los casos si ellos mismos se vendían como esclavos. Entonces, un pariente, el más cercano podía intervenir y "comprar" lo que su familiar se vio obligado a vender (Levítico 25:48). EL PARIENTE REDENTOR era un benefactor rico, una persona haciendo uso de su consanguinidad, liberaba al deudor mediante el pago del precio de un rescate. "Si tu hermano empobrece y vende algo de su posesión, entonces su pariente más próximo vendrá y rescatará lo que su hermano haya vendido" (Levítico 25:25; Ruth 4:4, 6).

sábado, 4 de junio de 2011

Cuando perdemos algo de mucho valor

Luc 15:8-10 “¿O qué mujer que tiene diez dracmas, si pierde una dracma, no enciende la lámpara, barre la casa y busca con diligencia hasta encontrarla? Y cuando la encuentra, reúne a sus amigas y vecinas, y les dice: “Gozaos conmigo, porque he encontrado la dracma que había perdido”. Así os digo que hay gozo delante de los ángeles de Dios por un pecador que se arrepiente”.
Hoy día, una mujer casada por lo general usa un anillo nupcial como señal que ya ha contraído matrimonio. Tradicionalmente es utilizado para comunicar a la sociedad, que es una dama comprometida y evitar de esta forma que otros hombres, tengan alguna esperanza en conquistarla. En épocas pasadas lo varones miraban el anillo y ya sabían el estado civil de la mujer y se respetaba. EN TIEMPO DE JESÚS, no usaban anillos nupciales; La costumbre en Palestina era que la mujer utilizara una diadema, una colección de 10 monedas, posiblemente en ese tiempo esas 10 dracmas formaban parte de su dote. ESTAS MONEDAS SE COSÍAN COMO UN ADORNO EN SU VELO NUPCIAL EL DÍA DE SU BODA, y luego las mantenía pegadas al velo a la vista de todos. Lo utilizaba estando en la casa y también en público. Esta diadema,

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